鹿苑寺(金閣寺)16世住職 村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々』掛軸 鹿苑寺(金閣寺)16世住職 村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々』掛軸
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商品説明




















鹿苑寺(金閣寺)16世住職 慈海老師が揮毫された珍しい禅語七字です。落款は『慈海書』として印が捺してあります。*「海」はへんとつくりが上下に分かれています。全体に折れがありますので写真でご確認下さい。シミは写真⑮をご参照ください。軸先は陶器製です。1㎜に満たないホツレがございます*写真⑭。\r\r時代箱。紙本。\r\r長さ219㎝ 幅35.9㎝\r*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。\r\r『白雲影裏笑阿々』\r【読み】\rはくうんのかげにわらうことかか\r【意味】\r金牛和尚がやっている無言の教えを形容している。禅は、言葉にならないものを大事にする。宇宙の働きとか、そういうものの原点の所で生きている事に気づいて忘れるなという事。\r\r* 白雲の影裏(かげ)に笑うこと呵呵(かか)、\r 両手に持ち来たりて他(かれら)に付与(わた)す。\r 若是(もし)金毛の獅子子(ししじ)ならば、\r 三千里外に誵訛(ごうか)を見(みぬか)ん。\r「碧巌録」第七十四則より抄出\r\r*金牛和尚・・・唐代に存在した禅僧。馬祖道一禅師の法嗣(弟子)の一人。河北省鎮州出身で、生没年は不明。\r\r\r▢村上慈海(むらかみじかい)*慈海承文\r明治35年(1902)~昭和60年(1985)\r鹿苑寺(金閣寺)16世。相国寺派宗務総長。愛知県出身。明治35年(1902)生まれ。大正5年(1916)寛海承照に師事して得度。大谷大学哲学科卒。天龍寺専門道場掛錫。昭和10年(1935)9月25日就任。昭和60年(1985)8月12日死去。*鹿苑寺就任期間年昭和10年(1935)~昭和60年(1985)\r\r【参考文献】\r碧巌録講演 菅原時保禅師\r臨済宗相国寺派公式HP\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#一行\r#御軸\r#茶道\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#慈海承文\r#村上慈海\r#鹿苑寺\r#金閣寺\r#和\r#インテリア\r#おしゃれ\r#瀟酒\r#古美術\r#茶室\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮
| カテゴリー: | ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸 |
|---|---|
| 商品の状態: | やや傷や汚れあり","目につく傷や汚れがある |
| 配送料の負担: | 送料込み(出品者負担) |
| 配送の方法: | 佐川急便/日本郵便 |
| 発送元の地域: | 島根県 |
| 発送までの日数: | 2~3日で発送 |
レビュー
商品の評価:




4.2点(4300件)
- レノン1048
- 水墨画で広い面積を塗る用に購入しました。幅広の羊毛刷毛は高価になりがちですが、こちらの商品はきちんとした作りなのに比較的安価でとてもコストパフォーマンスが良いです。
- ままままま8953
- 夏休みの課題・条幅半切用に購入しました。名前が入っているので、ちょっとは物を大事に扱ってくれるかも。。。と子供に期待。ですが、最初はとても書きやすかったのですが、洗って乾かしてから二度目の使用時には、筆が真っ二つに割れてしまい、うまく書けなってしまいました。根元を糸で7mmほど縛ったら割れも治まり、結果いい作品が出来上がりました!
- よぞたん
- 写真通りの色あいと、十分な重さがあり大変満足しています。大人の書道に使わせていただきます
- れんた0317
- 日頃から日曜始まりのカレンダーに見慣れているのでこちらのリファイルが理想的。
- 26はこちゃん
- 今回で2本目です。御社の方から紹介いただき、使用しております。 使い勝手はよろしいです。
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